Mas madali itong mabuhay nang wala siya. Ang budhi ay ang kakayahan ng isang tao na masuri ang kanyang responsibilidad sa ibang tao, batay sa mga prinsipyong moral na mayroon sa lipunan.
Ang budhi ay tiyak na nauuna sa mga kategorya ng moral. Ito ang pinaka misteryosong kategorya sa moral. Mahalaga lamang ito kung hindi lamang panlabas na pagpapakita ng mga tampok na etikal na ipinataw ng lipunan, ngunit kapag ito ay naging panloob na pangangailangan ng isang tao.
Mula pa noong sinaunang panahon, sinubukan ng tao na makahanap ng isang paliwanag para sa hindi pangkaraniwang bagay ng budhi. Siya ay itinuturing na isang likas na kalidad na hindi napapailalim sa pag-aaral, at kahit na banal na pag-iilaw, bumababa sa isang tao bilang biyaya o bilang isang resulta ng ilang mga kaganapan.
Ang pagkakaroon ng budhi sa loob ng isang tao ay hindi malinaw na imposible nang wala ang kanyang senswal na pag-uugali sa mundo. Bilang karagdagan, ang konsepto ng budhi bilang pangunahing kategoryang moral ay katabi ng konsepto ng mabuti at masama. Ang isang tao ay ginagabayan ng kahulugan ng "kung ano ang mabuti at kung ano ang masama." Kung gayon siya ay gumanap ng ilang mga aksyon, lumihis mula sa "mabuting-masamang" palatandaan, kung gayon ang kanyang budhi ay nagsisimulang pahirapan siya. Kaya, ang konsepto ng budhi ay imposible nang walang karanasan. Tinawag din ni Hegel ang budhi na "isang moral na ilawan na nagpapaliwanag ng isang mabuting landas."
Ang misteryo ng budhi ay na kabilang ito hindi lamang sa kategorya ng walang malay, kundi pati na rin ng walang malay. Minsan ang isang tao ay nais na lumayo mula sa mga prinsipyong moral, upang sumuko, ngunit ang kanyang budhi ay humahadlang sa kanya, iyon ay, ang kategoryang moral at etikal na ito ay madalas na hindi mapigilan ng katwiran. Ayon sa mga psychologist, hindi lahat ay may nabuo na budhi. Ito ay katangian ng mga taong pinagkalooban ng isang mayamang panloob na mundo, kamag-anak kalayaan, ang kakayahang makiramay at mahabagin, isang mataas na antas ng mga pangangailangan sa sarili. Kung wala ito, imposible ang pagbuo ng budhi bilang isang kategoryang moral.
Sa etika ng mundo, may iba't ibang kahulugan ng budhi. Ayon kay Heidegger, ang budhi ay isang panawagan para sa kalayaan. Ginagawa nitong bumalik ang isang tao mula sa nawala na mundo sa totoong mundo, batay sa kategorya ng "wala". Ang isang kagiliw-giliw na pagtingin sa budhi ng siyentipikong Kazakh na si Shakarim, na naniniwala na upang mabago ang mundo at isang tao bilang isang buo, kinakailangan upang itanim ang budhi. Dapat itong gawin mula sa isang murang edad at sa buong buhay, upang makita ng isang tao ang kanyang mga bisyo. Sa pamamagitan ng pagkilala sa kanila, siya ay maaaring maging mas mahusay.
Sa gayon, ang budhi ang pinakamahalagang kategorya ng etika, na tumutukoy sa responsibilidad sa moral ng isang tao sa kanyang sarili at sa lipunan. Pinagsasama nito ang mga makatuwiran at emosyonal na bahagi ng isang tao. Kung ang anumang mga pagkilos ay sanhi ng hindi pagkakasundo sa loob ng isang tao, kahihiyan, maaari nating sabihin na ang budhi ay naroroon sa kanya, at ito ay mabuti.
