Ang salitang "pamahiin" ay isinalin mula sa Church Slavonic na wika bilang "walang kabuluhan, walang kabuluhan na pananampalataya." Samakatuwid, ang mismong pangalan ng hindi pangkaraniwang bagay na ito ay binibigyang diin ang kawalan ng kahulugan nito, ngunit hindi nito pinipigilan ang maraming tao mula sa pagkuha ng mga tanda at iba pang mga pamahiin.
Pamilyar ang bawat isa sa mga pamahiin sa isang degree o iba pa. Kahit na ang isang edukadong tao ay maaaring mapansin - hindi bababa sa bilang isang biro: "Ang itim na pusa ay tumawid sa kalsada, ngayon ay walang swerte." May mga tao na mas seryoso. Maaari pa silang magbigay ng katibayan: "Ang aking kanang kamay ay nangangati noong nakaraang buwan at nanalo ako ng parangal."
Sa katunayan, ang mga kamay ng mga tao ay mas nangangati kaysa sa kanilang natatanggap na mga bonus, regalo o iba pang "kita", na pinaniniwalaan na nangangati sa pangangati sa kanang palad. Ngunit kung walang nangyari, kung gayon walang dapat tandaan, at ang tanda na nagkatotoo ay maaalalang sigurado. Gayunpaman, kahit na sa kasong ito, ang isang mapamahiin na tao ay hindi mag-iisip tungkol sa kung anong koneksyon ang maaaring mayroon sa pagitan ng mga phenomena na napakalayo sa bawat isa.
Ang pinagmulan ng pamahiin
Ang mga pinagmulan ng mga palatandaan ay dapat hanapin sa mitolohikal na pag-iisip. Ang sinaunang anyo ng pang-unawa ng tao sa mundo ay isang espesyal na "mundo" kung saan nagpapatakbo ng mga kakaibang batas.
Ang pangunahing prinsipyo na bumubuo ng system ng mundong ito ay ang paghahati ng puwang sa "sarili natin", na nauugnay sa bahay, at "dayuhan", na tinitirhan ng mga halimaw at espiritu. Ang pakikipag-ugnay sa mga puwang ay nakikita bilang isang panganib, at lahat ng bagay na kabilang sa "alien" na lugar ay hindi pumukaw ng kumpiyansa. Mula dito nagmula, halimbawa, ang pagbabawal na kumusta sa pamamagitan ng threshold at upang linisin ang bahay kapag ang isang malapit sa iyo ay nasa daan.
Kahit na sa "kanyang" puwang, hindi banggitin ang "dayuhan", ang sinaunang tao ay napapaligiran ng maraming espiritu - masama at mabuti. Ang kasamaan ay maaaring makapinsala, ang mabuti ay maaaring parusahan kung magalit ang mga tao sa kanila. Upang maiwasan itong mangyari, ang mga espiritu ay dapat na mapayapa sa mga sakripisyo. Ginawa ito, halimbawa, kapag lumipat sa isang bagong lugar - pagkatapos ng lahat, mayroong kanilang sariling mga pabango. Ang isang malayong echo ng naturang mga sakripisyo ay ang paniniwala na ang isang alagang hayop ay dapat na ang unang pumasok sa isang bagong apartment.
Ang mga espiritu ay maaaring magtago sa ilalim ng pagkukunwari ng mga hayop, kaya't ang mga mapamahiin na tao ay natatakot pa rin sa mga itim na pusa. Kung hindi ka makakasama sa mga espiritu, kailangan mong subukan kahit papaano upang linlangin sila. Iyon ang dahilan kung bakit nais nila ang mangangaso na "walang himulmol, walang balahibo" - ipaalam sa mga espiritu na hindi siya manghuli, at huwag makagambala sa kanya.
At, sa wakas, ang pangunahing prinsipyo ng mitolohiko at mahiwagang pag-iisip: tulad ng manganak ng gusto. Mula dito nagmula ang isang malaking bilang ng mga palatandaan: ang kaugalian ng pagbubukas ng mga dibdib at pag-hubad ng buhol kapag may isang babae sa paggawa sa bahay, ang paniniwala na ang isang babae na may walang laman na timba ay nagdudulot ng malas (ito ay walang kabuluhan, "walang kabuluhan") at maging ang ugali ng mga modernong mag-aaral na maglagay ng isang "masayang" jumper para sa pagsusulit. na minsan kong matagumpay na naipasa.
Sikolohiya ng pamahiin
Ang modernong tao ay hindi na nakikita ang mundo sa pamamagitan ng prisma ng mitolohikal na pag-iisip, ngunit ang mga fragment nito sa anyo ng mga pamahiin ay patuloy na nabubuhay. Ang kanilang kamangha-manghang sigla ay dahil sa ang katunayan na binibigyan nila ang isang tao ng ilusyon ng pamamahala ng isang sitwasyon kung saan binibigyan siya ng katotohanan ng lakas ng pagkakataon. Hindi nakakagulat na ang pinaka-mapamahiin na mga tao ay mga piloto, marino at artist: ang mga bulalas ng panahon ay hindi mahuhulaan tulad ng reaksyon ng publiko. Ang mga mahilig sa pagsusugal, na kung saan ay ganap na batay sa mga pagkakataon, ay magkakaroon din ng maraming mga palatandaan.
Ang pamahiin, sa gayon, ay maaaring gampanan ang isang uri ng sikolohikal na "saklay", ngunit ang saklay ay kaakibat pa rin ng isang lumpo. Simula sa isang pagtatangka upang makakuha ng kumpiyansa, ang isang mapamahiin na tao ay nahahanap ang kanyang sarili sa awa ng higit pang mga takot: sa ika-13, isang sirang salamin, Biyernes, isang anting-anting nawala bago ang mahalagang mga negosasyon - lahat ay magpapahiwatig ng isang bagay na nagbabanta, lahat ay hindi magulo.
Ang mga pamahiin, walang alinlangan, ay interesado mula sa isang makasaysayang pananaw, bilang isang "cast" ng isang matagal nang nawala na pang-unawa sa mundo ng malalayong mga ninuno. Ngunit ang modernong tao ay hindi gagamit ng isang palakol na bato o hindi maganda ang proseso ng mga balat ng hayop! Ang "pagsubok sa" pamahiin ay hindi rin sulit.
