Ang gavel ay isang mahalagang katangian ng hudikatura. Ang kanyang suntok sa korte ay isang simbolo ng hindi mapag-aalinlangananang desisyon na ginawa ng hukom. Bilang karagdagan, kung ang kawalang-galang sa korte ay nadama sa silid ng hukuman, kung gayon ang hukom, upang maibalik ang order, ay may karapatang bawiin ang utos sa pamamagitan ng pagpindot sa isang espesyal na paninindigan gamit ang martilyo.
Panuto
Hakbang 1
Ang martilyo ng hukom ay isang katangian ng hustisya sa Kanluranin, hindi ito tipikal para sa Russia. Ito ay gawa sa kahoy at walang iba kundi isang simbolo ng kapangyarihan ng isang hukom. Kadalasan, ginagamit ang martilyo ng hukom kapag nagsimula ang mga emosyonal na alitan at maiinit na talakayan sa panahon ng pagpupulong. Ang martilyo sa mga naturang kaso ay isang senyas para sa kahinahunan at pag-iingat. Upang ang hukom ay hindi muling tumaas ang kanyang tinig, ginagamit niya ito. Sa ikadalawampu siglo, ang martilyo ay nakakuha ng isang bagong simbolikong kahulugan, ang mga hukom ng Amerikano ay pinindot ito pagkatapos mabasa ang nagkasala na hatol, ito ay isang palatandaan na ang desisyon ay nagawa at hindi na napapailalim sa talakayan sa bulwagan.
Hakbang 2
Ang kasaysayan ng gavel ng hukom ay nagmula sa mga panahong biblikal. Mayroong kwento ng Lumang Tipan tungkol sa pagtatayo ng Templo ni Solomon sa Jerusalem. Inilalarawan ng kuwentong ito ang pagpatay sa pangunahing tagabuo, si Adoniram. Ang isa sa mga sandata ng pagpatay ay isang martilyo. Iyon ay, ang martilyo ay naging isang uri ng katangian ng paghuhusga sa isang tao.
Hakbang 3
Batay sa kwentong biblikal na ito, ang martilyo, bilang isang simbolo ng paglikha at parusa, ay kinuha ng Freemason, na, tulad ng alam mo, ay nakikibahagi sa "konstruksyon" ng pandaigdigang relihiyon. Ang martilyo sa Freemasonry ay ang tanda ng piniling Guro, na pinagkalooban ng lakas at kapangyarihan. Sa paksang ito na ang isang karapat-dapat na Master ay may karapatang magbukas at magsara ng mga pagpupulong ng Mason. Ang mga kinatawan ng Freemasonry ay tumutugon sa pagmamartilyo na may lubos na paggalang at paghanga.
Hakbang 4
Maraming mga mananaliksik na iniugnay ang pinagmulan ng martilyo sa mitolohikal na kultura ng mga Sumerian na nanirahan sa ika-4 ng ika-3 milenyo BC. Ang mga Sumerian ay isang natitirang sibilisasyon, sikat sa kanilang mga tagumpay sa larangan ng hurisprudence. Sa panahon ng sesyon ng korte, mayroon silang tradisyon na kumatok gamit ang martilyo, o sa halip, pinapalo ang mga kuko sa talukap ng kabaong kung saan naroon ang kriminal. Para sa bawat pagkakasala ng nasasakdal, ang hukom ay nagtulak ng isang kuko, ngunit kung ang mga exculpatory na talumpati ay narinig mula sa pagtatanggol, ang mga kuko ay tinanggal. Ang kahulugan ng kaugaliang ito ay na mas maraming mga kuko ang pinukpok, mas mahirap para sa kriminal na lumabas, at mas nagkasala siya. Pagkatapos ang mga hukom ay nagsimulang gumamit ng martilyo upang pakalmahin ang maingay at marahas na madla.
Hakbang 5
Ngunit para sa lahat ng simbolismo nito, ang martilyo ay kasalukuyang hindi isang sapilitan na katangian ng courtroom, at madalas na likas na pandekorasyon. Ang martilyo ay tulad ng isang pagkilala sa tradisyon. Sa Russia, ang martilyo ay hindi ginagamit, ngunit madalas na inilalagay ito ng mga hukom sa kanilang mesa para sa entourage.
