Palaging interesado ang tao sa mga problema ng pagkakaroon ng mabuti at masama. Sa Kristiyanismo, ang mabubuting puwersa ay naisapersonal ng Lumikha, at ang mga masasama - ni Satanas. Ang tao ay nasa ilalim ng kanilang patuloy na impluwensya. Aling panig ang pipiliin ay isang katanungan na kinakaharap ng bawat tao.
Ayon sa doktrinang Kristiyano, mayroong mga puwersa ng mabuti at kasamaan sa mundo. Ang personipikasyon ng mga puwersa ng mabuti ay ang Diyos mismo at ang kanyang mga anghel, at ang personipikasyon ng kasamaan ay si Satanas kasama ang kanyang mga demonyo.
Masama
Sa una, walang kasamaan sa mundo - nilikha ito ng Diyos na perpekto. Ang lahat ng mga anghel ay kaibigan ng Diyos, ngunit kasama nila ay mayroong isang nagmamalaki sa kanyang kagandahan at karunungan at nais na maging pantay sa Lumikha. Inilabas niya ang isang katlo ng mga anghel sa kanyang tagiliran at dahil dito, kasama ang kanyang ethereal na mga tagasunod, ay napatalsik. Ang mga anghel na tumabi kay Satanas ay naging mga demonyo. Sa tradisyon ng Orthodox, tinawag silang mga demonyo.
Isinalin mula sa Hebrew, ang salitang "Satanas" ay nangangahulugang "kaaway", "mapanirang puri." Matapos itapon sa lupa, hindi tumahimik si Satanas at nagpasyang sirain sina Adan at Eba, na ang pagiging perpekto ay naiinggit niya. Sumuko sa kanyang mapanlinlang na salita, ang mga unang tao ay nahulog at pinatalsik mula sa Paraiso.
Ang Kristiyanismo ay hindi isinasaalang-alang si Satanas at mga demonyo bilang ilang mga tauhan na gumanap sa kanilang makasaysayang papel sa simula pa lamang ng pagkakaroon ng mundo. Ayon sa tradisyon ng Orthodokso, kapwa mga demonyo at satanas ay patuloy na gumagawa ng kanilang mga itim na gawain, na tinutulak ang mga tao sa mga krimen, pinipilit silang lokohin at kamuhian ang bawat isa. Ang mga hindi nakikitang kaaway na ito ay patuloy na bumubulong ng maruming mga saloobin sa bawat isa sa atin. Ang pagtanggap sa kanila o hindi upang tanggapin ang mga ito ay nakasalalay sa tao mismo.
Mabuti
Ang mga puwersa ng kabutihan sa Kristiyanismo ay naisapersonal ng Diyos - ang Banal na Trinity, kasama ang kanyang mga anghel, arkanghel, cherubim, seraphim at iba pang mga walang lakas na lakas. Hindi tulad ng ibang mga anghel, ang Diyos ay isang dalisay na Espiritu, iyon ay, wala siyang anumang antas ng pagiging materyal.
Ang mga Kristiyano ay may kamalayan sa isang bilang ng mga pag-aari ng Panguluhang Diyos. Ang Diyos ay tatluhan. Siya ay parehong Isa at Tatlo (Ama, Anak at Banal na Espiritu). Tulad ng Araw - isang ilaw na may tatlong "hypostases" - hugis, kulay at init.
Makapangyarihang Diyos. Walang imposible para sa kanya. Ang Diyos ay nasa lahat ng dako. Dahil ito ay hindi materyal, ito ay nasa labas ng mundong ito, ngunit ito ay tumatagos sa pamamagitan ng mga banal na enerhiya (sa Orthodoxy, ang mga energies na ito ay tinatawag na biyaya ng Banal na Espiritu).
Ang isa pang mahalagang katangian ng Diyos ay ang pag-ibig. Sinasabi ng Bibliya na "Ang Diyos ay pag-ibig." Hindi siya isang tiyak na nilalang na may pinakamaraming pag-ibig o lahat ng pag-ibig sa buong mundo. Siya ang mapagkukunan at kakanyahan ng pag-ibig bilang isang kababalaghan.
Ayon sa pananampalatayang Kristiyano, ang kasamaan sa mundo ay pansamantala lamang. Sa sandali ng Ikalawang Pagparito ni Cristo, ito ay ganap na mawawasak. Si Satanas at ang kanyang mga demonyo ay matatalo at hindi kailanman makakasama sa mga tao.
