Ang pag-aaral na mabuhay nang tama nang hindi nararamdamang ang mga sakit ng budhi para sa iyong sariling mga aksyon ay hindi mahirap. Ito ay nagkakahalaga ng pakikinig sa mga pangunahing utos ng simbahan, batas at pamantayan sa moralidad ng lipunan kung saan nakatira ang isang tao.
Para sa isang tao na may mga katanungan tungkol sa kawastuhan ng kanyang buhay, hindi mo kailangang magalala. Nangangahulugan ito na mayroon siyang bagahe ng mga halagang moral at etikal na tinatanggap sa lipunang kanyang ginagalawan. At ang pagdududa ay isang bagong yugto sa pagbuo ng isang indibidwal, isang hakbang sa kanyang paglago sa espiritu.
Ang lahat ng mga halagang ito ay hindi nahuhulog bigla sa isang tao, tulad ng ulan ng yelo sa init ng tag-init, sila ay inilalagay nang paunti-unti at patuloy, mula sa sandali ng kapanganakan at napagtatanto ang sarili bilang isang tao. Lahat ng sinasabi ng mga tao na nagtuturo sa isang tao, kung paano nila kumilos ang kanilang sarili, kung ano ang ipinangangaral nila at kung ano ang kinokondena nila - lahat ng ito ay bumubuo ng tauhan at pananaw sa mundo, na kasunod na gumagabay sa isang tao sa buhay panlipunan.
Mga pagdududa tungkol sa iyong sariling kahalagahan at ang kawastuhan ng iyong lifestyle
Ang bawat yugto ng pagkahinog sa moralidad ay sinamahan ng panloob na mga pagmamadali, pag-aalinlangan sa kawastuhan ng isang paraan ng pamumuhay at ng sariling kahalagahan. Ito ay maaaring sanhi ng hindi kasiyahan sa mga resulta ng isang materyal o pang-espiritong eroplano.
Kung ang priyoridad ng mga halaga, bilang isang resulta ng pag-aalaga, ay upang makamit ang kagalingang materyal, kung gayon ang pagnanais na matugunan ang ilang mga pamantayan na hindi palaging natutugunan ang kanilang sariling mga ideya tungkol sa kawastuhan ay nagdudulot ng kakulangan sa ginhawa sa panloob at isang pagnanais na baguhin ang isang bagay sa buhay.
Mahalagang bitawan ang mga inaasahan ng ibang tao at payagan ang iyong sarili na mabuhay alinsunod sa iyong mga pangangailangan. Hindi sinusubukan na buksan ang loob sa pagtugis ng pagpapayaman o pamumuhay sa mga tagubilin ng iba. Kailangan mo lamang makinig sa panloob na boses ng iyong sariling kaluluwa.
Paano mamuhay nang maayos sa iyong sarili
Una sa lahat, kailangan mong mahalin ang iyong sarili nang eksakto tulad mo. Tanggapin ang iyong sarili sa mundong ito sa lahat ng iyong mga kahinaan at pagkilos. Huwag makaramdam ng maling pakiramdam ng tungkulin sa sinuman o isang tungkuling moral kung hindi mo ito naramdaman sa loob.
Huwag pahintulutan ang iyong sarili na gumawa ng mga gawa na salungat sa iyong sariling konsensya at kung saan ito ay magiging masakit sa iyong kaluluwa. Ang mga paghihirap ng budhi ay maaaring lason ang buhay ng isang pinaka-masaganang tao.
Upang masiyahan sa bawat oras na nabuhay. Upang batiin ang bawat bagong araw na may pasasalamat. Kahit na ang pagsusumikap ay maaga sa pangalan ng pang-araw-araw na pagkakaroon. Maraming pinagkaitan din nito. Ang isang tao ay dapat isipin lamang para sa isang sandali na may mga taong nahihigaan ng karamdaman at labis na malungkot, kung paano ang buhay ay nagiging maraming beses na mas mahalaga at ang kanilang sariling mga alalahanin ay tila hindi masyadong mabigat.
Kung ang tanong kung paano matutong mabuhay nang wasto ay pinagmumultuhan ng mahabang panahon, sulit na bisitahin ang isang simbahan at pamilyar sa mga pangunahing utos. Ang mga naniniwala na namuhay sa mga utos na ito ay hindi nagdurusa sa ganitong uri ng pag-aalinlangan. Alam lang nila kung paano gawin ang tamang bagay upang gawing masaya ang buhay.
Huwag gumawa ng masama, huwag masaktan ang mahina, igalang ang iyong mga magulang - ito ang mga postulate ng isang matuwid (o tamang) buhay. Sa gatas ng ina, ang isang tao ay sumisipsip ng mga konsepto ng mabuti at masama, ng kung ano ang mabuti o masama.
Hindi na kailangang matuklasan ang mga bagong nakakalito na patakaran sa moral, kailangan mo lamang mabuhay alinsunod sa mga batas at kaugalian na nabuo ng mga henerasyon sa lipunang iyon, sa bansang iyon at sa bansang iyon kung saan isinasaalang-alang ng isang tao ang kanyang sarili na isang bahagi.
