Ang pananampalataya ng tao sa mas mataas na kapangyarihan at Diyos ay karaniwang tinatawag na pagkarelihiyoso, at pananampalataya sa kapalaran at pagpapasiya ng lahat ng nangyayari - fatalism. Ang fatalism ay isang posisyong ideolohikal at isang buong pilosopiya ng pagiging, ang kakanyahan na sinubukan maunawaan ng mga artista, manunulat, pilosopo.
Ang fatalism, siyempre, ay isang pananaw sa mundo, ipinapalagay nito ang kumpiyansa ng isang tao sa hindi maiiwasang mga kaganapan, ang paniniwala na ang tadhana ay paunang natukoy mula sa simula, at ang lahat na nangyayari ay isang pagpapakita lamang ng mga orihinal na likas na katangian, ang puwang kung saan ang isang tao umiiral.
Ang fatalism ay isa ring pilosopiko na pananaw, na kung saan, sa pamamagitan ng pagbibigay kahulugan ng layunin ng katotohanan, ay maaaring maiugnay sa pang-agham at maging relihiyoso.
Fatum bilang isang kahulugan ng pagiging
Ang lahat ng mga pagpapakita ng fatalism ay naiugnay sa system ng pagpapasya sa sarili ng tao. Minsan ang fatalism ay nangangahulugang araw-araw na pesimismo, ang kawalan ng katiyakan ng isang tao tungkol sa matagumpay na kinalabasan ng mga kaganapan, isang malungkot na kalagayan. Ngunit gayon pa man, ang pangunahing bagay ay ang kanyang pagkaunawaing pilosopiko, na nagmula sa mga araw ng unang panahon. Dito, ang kapalaran ay isang kolektibong nilikha, ngunit sa parehong oras, nakumpleto na ang proseso sa hinaharap, kung saan ang bawat indibidwal na tao ay isang maliit na butil lamang sa mekanismo ng kapalaran. Ipinapalagay ng Fatalism na ang kapalaran ng isang indibidwal na pagkatao ay bahagi lamang ng isang solong sistema.
Ang hinaharap ay nasa nakaraan
Ang isang tao na naniniwala sa hindi maiiwasang kapalaran ay tinatawag na isang fatalist. Ang gayong tao ay sigurado na ang lahat ng mga kaganapan ay paunang natukoy at hindi maiiwasan mula sa simula. Ang ganitong pananaw sa mundo ay tumutukoy sa ugali ng isang tao sa mga isyu ng kanyang pag-unlad at pag-uugali sa buhay, ang kahulugan ng kahulugan ng kanyang pagkatao. Ang mga fatalista ay may sariling ideya sa agos ng oras, ito ay isang espesyal na pang-unawa na nagpapahintulot sa kanila na sabay na kumatawan sa kasalukuyan, hinaharap at nakaraan, ngunit hindi bilang isang hindi maibabahaging kasalukuyang, ngunit magkahiwalay sa bawat isa. At ang ugali ng fatalist sa mga segment na ito ay magkakaiba.
Para sa mga fatalista, ang nakaraan ay isang natapos na yugto, isang karanasan na maaari lamang pag-aralan, mananatili lamang ito sa memorya at hindi nakakaapekto sa kasalukuyan sa anumang paraan. Para sa fatalist, ang hinaharap ay halos katumbas ng kasalukuyan, dahil, sa bisa ng kanyang mga paniniwala, naniniwala siya na ito ay orihinal na naka-embed sa uniberso, at, samakatuwid, ay mayroon nang maaga. Ngunit sa parehong oras, ang hinaharap ay nakatago mula sa pag-unawa ng tao, ang isang tao ay hindi maaaring maimpluwensyahan ang hinaharap, maliban sa elemento ng foresight, walang pakikipag-ugnay na posible, ito ang posisyon ng fatalist. Ang isang totoong fatalist ay maaaring isaalang-alang ito sa iba't ibang mga paraan, marahil ay isasaalang-alang niya ito na maimpluwensyahan, ngunit nasa loob ng ilang mga limitasyon, ngunit malamang, tratuhin niya ang pagkakaroon bilang isang hindi nababago na proseso ng pagmumuni-muni, na napag-isipan ng eksklusibo ng isip.
Sa modernong lipunan, ang mga pananaw ng mga fatalista ay mananatiling hindi makilala, hindi sila sineseryoso. Pangunahin ito dahil sa paniniwala sa kusang-loob ng mga proseso, sa katunayan na ang mga posibilidad ng siyentipikong pagsasaliksik ay walang katapusang.
