Maraming mga tao ang may tradisyon ng paggunita sa mga patay, at ang kasaysayan nito ay bumalik sa daang siglo. Mayroong ilang mga tradisyon at ritwal na likas sa paggunita, na ang mga echo ay nabubuhay pa.
Bakit nila naaalala
Ang mga tradisyon ng libing ng iba't ibang mga tao, na umunlad sa mga daang siglo, ay magkakaiba, ngunit pinag-isa sila ng isang bagay - ang paniniwala na ang isang iba't ibang buhay ay nagsisimula para sa kaluluwa ng tao kasama ang kamatayan. Samakatuwid, ang labis na pansin ay laging binigyan hindi lamang sa libing, kundi pati na rin sa kasunod na paggunita.
Sa Kristiyanismo, kaugalian na alalahanin ito nang maraming beses: sa araw ng libing, sa ikasiyam at apatnapung araw. Ito ay dahil sa pagsubok sa kaluluwa sa kabilang buhay.
Sa araw ng libing, ang lahat ng mga naroroon sa libing ay inaanyayahan sa isang pang-alaala na pagkain. Ang pag-gising ay maaaring ayusin sa bahay, ngunit ngayon maraming tao ang mas gusto na magrenta ng isang cafe o restawran. Ang mga pinggan na hinahain sa mesa ay may mahalagang papel sa memorial na pagkain. Para sa mga Kristiyano mula sa sinaunang panahon, ang pangunahing pang-alaala na pinggan ay kutia (o sochivo) - isang ulam na binubuo ng pinakuluang bigas, pulot, mani at pasas.
Ang mga butil na pumapasok sa kutya ay nagsisilbing isang uri ng bagong buhay na naghihintay sa namatay. Ang isang mahalagang punto ay ang pagtatalaga ng pagkaing ito sa templo bago ang pagsisimula ng paggunita. Hindi kinakailangang isang kasaganaan ng mga pinggan sa mesa ng alaala. Gayunpaman, ang mga malamig na meryenda at iba't ibang mga inumin ay tradisyonal na hinahain.
Isang malungkot na kapistahan
Bago pumasok sa silid kung saan magaganap ang memorial dinner, kaugalian para sa lahat ng mga nasa sementeryo na maghugas ng kamay. Pagkatapos ay inanyayahan ang mga panauhin sa mesa na may mga salitang: "Mangyaring ibahagi ang aming kalungkutan." Kaugalian na iwanan ang isang ulam na walang laman sa mesa. Ang lugar sa kanan ng kanya ay kinuha ng babaing punong-abala o host ng pang-alaala na hapunan.
Ang memorial meal ay nagsisimula sa pagbabasa ng "Ama Namin" ng isa sa malapit na kamag-anak ng namatay, kung gayon ang lahat na naroroon sa kaliwang kamay ay kumukuha ng isang dakot na halaya sa paggunita. Karaniwan niyang tinatapos ang pagkain. Ibinuhos ito sa baso para sa lahat na naroroon. Sa ilang mga lokalidad, ang mga pancake na may honey ay isa ring tradisyonal na pang-alaala na pinggan. Nakaugalian na kainin ang mga ito kaagad pagkatapos ng kutya. Ang natitirang pagkain ay hinahain ayon sa paghuhusga ng mga host.
Sa panahon ng pang-alaala na pagkain, kinakailangan upang obserbahan ang pag-uugali: huwag makipag-usap nang malakas o tumawa. Ang lahat ng mga pag-uusap sa mesa ay dapat italaga sa namatay, mga alaala ng kanyang buhay sa lupa. Hindi kaugalian na magpasalamat para sa pang-alaalang pagkain. Ang natitirang pagkain ay ipinamamahagi sa mga panauhin upang maalala nila ang namatay sa bahay. Hindi maitapon si Kutya. Para sa susunod na paggunita - sa araw na 9 at 40 - inimbitahan ang pinakamalapit at kamag-anak.
Ngunit ang pinakamahalagang paggunita sa namatay ay nagaganap, syempre, sa simbahan.
