Ang kasaysayan ng maskara sa Africa ay bumalik sa higit sa isang sanlibong taon. At siya ay lumitaw hindi para sa kasiyahan, dahil maaaring mukhang ito sa isang modernong tao. Ang bawat maskara ay may sariling kahulugan, na nagpapaliwanag ng iba't ibang uri ng kanilang mga uri. Ang mga pagpapaandar na kailangang gawin nito sa buhay ng tribo ay nakasalalay din sa uri ng maskara.
Layunin ng mga maskara
Ayon sa mga ideya ng sinaunang tao, ang mundo ay pinaninirahan ng mga espiritu ng namatay na mga ninuno, halaman, hayop. Sila ang namuno sa buhay ng mga tao. Ang ilang mga espiritu ay sumusuporta sa mga miyembro ng tribo, ang iba ay nagpadala ng mga sakit, gutom, giyera, at kakila-kilabot na natural phenomena. Ang pagsusuot ng maskara sa panahon ng ritwal, ang mga mananayaw, salamangkero o pinuno ng tribo ay nakikipag-usap sa mga espiritu, sinubukang palayain sila, linlangin at alisin ang lahat ng mga kaguluhan mula sa tribo. Ang paglitaw ng mga maskara sa Africa ay maaaring sabihin sa mga nagsisimula tungkol sa katayuan sa lipunan ng may-ari, tungkol sa kanyang trabaho at tungkol sa mga espiritu na sinasamba niya.
Ang mga artista sa Europa noong unang bahagi ng ika-20 siglo ay pinahahalagahan at nakolekta ang mga maskara sa Africa. Bilang isang paraan ng radikal na pag-geometrize ng imahe ng mukha ng tao, naiimpluwensyahan ng maskara ng Africa ang pagbuo ng Cubism.
Ang mga maskara ng mga diyos na hayop ay itinuturing na pinaka sinaunang. Ang bawat angkan, tribo o ibang pangkat ng mga tao ay may kani-kanilang patron mula sa labas ng mundo. Maaari itong mga hayop, halaman o kanilang mga bahagi, pati na rin ang hangin, araw, tubig. Sa pamamagitan ng totem, sa tamang sandali, ang angkan ay konektado sa mga espiritwal na ninuno. Ang maskara naman ay isang tagapamagitan sa pagitan ng isang tao at isang itinakdang bagay, kung saan minsan ay ipinagbabawal na hawakan o tingnan ito.
Minsan sa isang taon, ang mga tribo ay nagsagawa ng isang seremonya ng pagsisimula. Ang kahulugan nito ay ang mga kabataan na pinasimulan sa mga lihim ng pang-adulto na buhay lalaki at babae. Halimbawa, ang mga batang lalaki ay binigyan ng isang lihim na pangalan, at nagbago ang mga responsibilidad ng mga kabataan. Bago ang seremonya, ang mga kabataan ay kailangang dumaan sa maraming mga pagsubok. Ang mga batang lalaki mismo ay gupitin ang isang maskara para sa kanilang sarili, kung saan kailangan nilang gumanap ng isang ritwal na sayaw sa isang pagdiriwang na nakatuon sa seremonya. Pinili ng binata ang karakter ng sayaw at ang maskara mismo.
Ang paglalagay ng maskara at paggampan ng papel ay isang malaking responsibilidad. Ang nakatakip na mananayaw ay walang karapatang madapa, mahulog, magkamali, maaari itong humantong sa mga paghihiganti laban sa kanya. Pagkatapos ng lahat, ang isang tao sa isang mask ay nagbibigay ng isang pansamantalang kanlungan sa espiritu, samakatuwid siya mismo ay hindi na isang ordinaryong tao.
Mga tampok ng paggawa ng mga maskara sa Africa
Mga kalalakihan lamang ang may karapatang magsuot at magbawas ng mga maskara. Ang mismong proseso ng kanilang paggawa ay may dakilang misteryo, bago ang kaganapang ito kinakailangan na basahin ang mga spell, magsakripisyo. Walang dapat makakita ng master na nagtatrabaho, kaya't iniwan niya ang nayon ng madaling araw sa isang liblib na lugar. Bumalik sa gabi, nagbigay siya ng mga kagamitan at hindi natapos na gawain sa pinuno ng tribo. Pinaniniwalaan na ang taong gumawa ng mga maskara ay pinasimulan sa mga lihim ng ibang buhay, kaya't hindi gaanong nais na makipag-usap sa kanya.
Ang maskara ay madalas na isinusuot ng mga kinatawan ng maharlika. Pinagkalooban niya ang isang tao ng kapangyarihan at hindi mapag-aalinlangananang awtoridad, binigyan siya ng mga espesyal na kapangyarihan. Ang mga miyembro ng tribo ay sumamba at sumunod sa taong nakamaskara nang walang kondisyon. Kadalasan, mayroon itong isang nakakatakot na hitsura, isang espesyal na kulay at malaking sukat.
Mayroon ding mga naturang maskara na itinatago sa mga tahanan ng mga ordinaryong tao. Maaari silang magamit upang makipag-usap sa diwa ng isang namatay na kamag-anak, na nagbigay ng payo sa isang mahirap na sitwasyon, hinulaan ang hinaharap. Ang mga nasabing maskara ay may kalmadong hitsura, ang mga mata ay inilalarawan bilang sarado.
Ang mga maskara ng mga salamangkero ay nagpupukaw ng mistisiko na takot, dahil dahil sa mga aksyon at hitsura ng may-ari ng maskara, ang mga naroroon ay pumasok sa isang kalagayan ng ulirat.
Ang isa sa pinakakaraniwang mga maskara ng souvenir ng Africa ay inuulit ang hugis ng mask ng kpeli, na inilaan para sa mga kalalakihan ng lihim na lipunan (mga taga-Senufo), na naglalarawan ng mukha ng namatay at tinutulungan siyang makahanap ng isang lugar sa mundo ng mga patay.
Ngayon, ang mga maskara sa Africa ay wala nang parehong lakas ng epekto sa mga tao na mayroon sila dati. Ngayon ay itinuturing silang mga likhang sining o souvenir lamang para sa mga turista.
