Noong sinaunang panahon, ang isang himno ay tinawag na isang awit ng papuri sa mga diyos. Sa paglipas ng panahon, nagsimulang magamit ang mga himno upang purihin ang mga pampublikong pigura, pinuno, bilang mga rebolusyonaryong awit at pambansang simbolo. Ito ay isa sa mga masining na anyo na pinagbabatayan ng pagbuo ng panitikan sa pangkalahatan.
Panuto
Hakbang 1
Anuman ang paksa, lahat ng mga himno ay may mga karaniwang katangian. Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang apila sa maluwalhating bagay, paghahambing at paglalarawan ng mga merito nito, madalas na hyperbolic, metaphorical na imahe, pag-enumerate ng mga gawa o himala.
Hakbang 2
Kasaysayan, ang uri na ito ay umunlad sa isang panahon kung kailan ang relihiyon ay tumanggap ng isang nangingibabaw na papel sa buhay ng lipunan. Gayundin, ang mga himno ay binubuo sa isang panahon ng pang-ekonomiya, at pagkatapos ay pagbaba ng moralidad, nang tumaas ang interes sa mistisismo.
Hakbang 3
Ang mga himno ay laganap sa panitikan ng sinaunang Silangan. Ang pinakalumang monumento ng panitikan ay ang Rig Veda (Veda ng mga himno) - isang koleksyon ng higit sa isang libong mga himno na orihinal na mayroon lamang sa oral form at naipasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon.
Hakbang 4
Sa Greece at Rome, ang mga relihiyosong himno ay hindi gaanong makabuluhan, ngunit gayunpaman umiiral ito sa tula. Ang mga himno ay kasama sa nilalaman ng mga trahedya, at sila ay pinangungunahan ng sangkap ng epiko. Sa kadahilanang ito, kung minsan ang mga naturang akda ay naging eksklusibong kathang-isip. Bilang karagdagan, sa Greece at Rome, ang mga himno ay binubuo sa okasyon ng mga pangunahing piyesta opisyal at mga katangian ng mga pampublikong pigura.
Hakbang 5
Ang yumayabong na form ng himno ay naganap sa panahon ng maagang Kristiyanismo. Lalo na aktibong ginamit ang mga himno sa Byzantium. Nang maglaon, kasama ang Kristiyanismo, ang himno ay tumagos sa kulturang Slavic.
Hakbang 6
Ang mga bagong motibo ay lumitaw sa mga himno sa panahon ng Renaissance. Ang mga kanta ng papuri ay puspos ng pantheistic na koleksyon ng imahe. Nakikilahok sa mga kilusang repormasyon, ang mga kinatawan ng burgesya ng lunsod ay muling ginawang muli ang mga himno ng Katoliko, na lumilikha ng mga gawaing propaganda batay sa kanilang batayan.
Hakbang 7
Dahil sa ang katunayan na ang mga himno ay ginamit bilang isang "battle song", lumitaw ang mga pambansang himno - solemne, ngunit napalaya na mula sa nilalaman ng relihiyon. Maaari nilang masasalamin ang mga rebolusyonaryong damdamin ("Marseillaise") o, sa kabaligtaran, ay nagsilbing isang halimbawa ng mga opisyal na tula sa korte (God save the King). Kasabay ng mga ganoong gawa, mayroon ding mga parody form na himno, sa isang solemne na form ng pathos na nagpapakita ng nilalaman ng komiks.
Hakbang 8
Kasama ang watawat at amerikana, ang awit ay isang pambansang simbolo. Ang kauna-unahang kilalang pambansang awit ay ang God Save the King. Gayunpaman, hindi ito naaprubahan bilang isang opisyal. Sa kabila nito, batay sa kanyang tugtog, ang mga unang awit ng maraming mga estado ay nilikha (kasama ang Russian na "God Save the Tsar"). Matapos maaprubahan ng gobyerno ang pambansang awit, karamihan sa kanila ay nakatanggap ng kanilang sariling natatanging himig.
