Ang lasa ay hindi lamang pag-aari ng pagkain. Ang tao ay may panlasa, mabuti o masama. Ang mabuting panlasa ay ang kakayahang makita ang kagandahan, upang makahanap ng pagkakasundo sa lahat ng bagay na pumapaligid, upang makatanggap ng kasiyahan sa aesthetic mula sa mga bagay at maipakita ang iba sa iba.
Ano ang lasa
Kadalasan ay hinuhusgahan na ang isang tao ay may mahusay na panlasa o na siya ay may isang kumpletong kakulangan ng panlasa sa pamamagitan ng pananamit. At hindi nakakagulat: alam na ang mga tao ay binati ng kanilang mga damit.
Ang kakayahang ipakita ang sarili, upang bumuo ng isang holistic na imahe mula sa mga item sa wardrobe at natural na data ng isang tao, upang i-play ang walang alinlangan na kalamangan at ilihis ang pansin mula sa mga pagkukulang - marahil, ito ang pangunahing mga tampok na tumutukoy sa pagkakaroon ng lasa sa mga damit.
Isang pagkakamali na isipin na ang mabuting panlasa ay tungkol sa pagsunod sa mga uso sa fashion. Hindi lahat ng bagay na mukhang mahusay sa catwalk divas ay magmukhang organiko sa isang partikular na tao. Sa kabaligtaran, may mga bagay na "wala sa oras" na mukhang mahusay ilang taon o kahit na mga dekada na ang nakakalipas at hindi nawala ang kanilang kaugnayan hanggang sa ngayon. Ang mga nasabing detalye ng aparador ay tinatawag ding pangunahing.
Pinaniniwalaan na ang isang tao na may mahusay na panlasa ay hindi binabago ang kanyang aparador sa bawat panahon alinsunod sa pinakabagong mga uso sa fashion, ngunit nagdaragdag lamang ng mga aksesorya ng fashion at mga detalye sa kanyang pangunahing wardrobe.
Siyempre, kapag pumipili ng mga damit, isasaalang-alang ng may-ari ng magandang panlasa ang mga kakaibang katangian ng kanyang pigura, at kanyang edad, at ang paraan ng paggalaw, at pagiging naaangkop ng ito o ng bagay na iyon sa isang partikular na sitwasyon. Hindi siya magsusuot kahit na ang pinaka-kahanga-hangang beach dress sa opisina o pumunta sa isang petsa sa isang suit ng negosyo.
Ang pagkakaroon o kawalan ng panlasa ay tumutukoy din kung paano niya aayos ang kanyang tirahan, ibig sabihin pabahay, lugar ng trabaho, sa loob ng iyong sasakyan. At hindi ito ganon kahalaga sa kung anong istilo ang ibibigay sa apartment, mas gusto ng nakatira dito ang ascetic minimalism o maluho na baroque. Ang pangunahing bagay ay ang lahat ng mga detalye ng panloob na hitsura naaangkop, organiko at bumubuo ng isang solong grupo.
Ngunit kahit na ang pinaka-naka-istilong inayos na silid ay dapat, una sa lahat, ay maiakma para sa buhay, maginhawa para sa may-ari, na maiakma sa kanyang karaniwang ritmo ng buhay, mga paboritong aktibidad. Ang pagsasama-sama ng ginhawa at kagandahan ay ang pinakamataas na pagpapakita ng panlasa sa kakayahang ayusin ang espasyo sa sala.
Paano mabuo ang lasa
Ngunit ang kakayahang pumili ng masarap na bagay sa paligid ng isang tao, maging damit o panloob na mga item, ay imposible nang walang kakayahang maunawaan ang kagandahan ng nilikha na ng sangkatauhan sa mahabang siglo ng pag-iral nito. Una sa lahat, ito ay sining. Ang kakayahang pahalagahan ang kagandahan ng wika ng isang akdang pampanitikan, ang mga linya ng laconic o kakatwa ng isang monumento ng arkitektura, ang pagkakasundo ng mga tugon sa musika o mga kombinasyon ng mga kulay sa canvas ng artista - lahat ng ito ay nagsasalita ng isang nabuong masining na panlasa. Matuto nang makita at pahalagahan ang kagandahan sa sining, magagawa ng isang tao na mailapat ang kasanayang ito sa kanyang buhay.
At, syempre, ang kalikasan ay at nananatili ang pangunahing "tagapagturo" ng mabuting lasa. Sa alinman sa kanyang mga nilikha ay walang disonance, isang kumbinasyon ng hindi magkatugma, lahat ay maayos at organiko. Kung natututo ang isang tao na makita at maramdaman ang kagandahan ng kalikasan, upang mapansin ang mga "paraan" kung saan "nakakamit" niya ang mga linya ng laconic, ang pagkakaisa ng mga kulay at anyo - sa kasong ito ay makakagawa siya ng isang pakiramdam ng panlasa. Sa katunayan, hindi dapat kalimutan ng isa na ang tao ay isang likas na nilalang din, na nangangahulugang ang pag-unawa sa kagandahan at pagkakaisa sa kanya ay hindi maaaring sumalungat sa natural na mga canon.
